TRAMA

---

Lili d’Alengy, donna dell’alta società parigina d’inizio Novecento, teme che sua figlia, la piccola Tina, affetta da disabilità e fino ad allora tenuta quanto più nascosta possibile al mondo esterno, possa mettere in pericolo la sua tanto sudata posizione sociale. Si reca quindi a Roma, dove ha saputo che in un istituto c’è un’educatrice che si dice applichi metodi rivoluzionari all’insegnamento di bambini con difficoltà: Maria Montessori.

RECENSIONE

---

È di poche settimane l’ uscita del film Maria Montessori (LA NOUVELLE FEMME) interpretato dalla brava Jasmine Trinca, una pellicola interessante, su una delle poche donne di cui la storia, solitamente scritta e celebrativa degli uomini, ha riconosciuto il valore.

La sceneggiatura adattata alla finzione cinematografica è stata scritta basandosi su tre biografie della Montessori tra cui citiamo “Una donna nuova. Il femminismo scientifico di Maria Montessori” di Valeria P. Babini.

La pellicola della regista esordiente Lea Todorov tratta una parte dell’esistenza della celebre pedagogista, forse quella più complicata, e cioè come recita il sottotitolo, il percorso esperienzale umano e lavorativo che hanno portato la protagonista a diventare una donna nuova, a diventare colei che conosciamo come ideatrice di un metodo educativo innovativo e ancora valido. 

Ma non si parla solo di questo, la figura storica lascia molto spazio a quella umana, donandoci il ritratto di una persona caparbia e coraggiosa ma non per questo meno esposta al dolore e alla fragilità. 

Diciamo che nascere donne tra il XIX e il XX secolo era complicato a prescindere : lo mostra senza orpelli o retorica il film che vede due protagoniste femminili opposte ma simili, legate da un’ inaspettata amicizia. 

La cortigiana Lili d’Alengy che affida la propria figlia disabile alle cure dell’ educatrice Maria Montessori, sono due figure di donna che incarnano in modo differente la ribellione contro il costrutto sociale dell’ epoca e che in opposizione a quest’ ultimo vogliono riappropriarsi della maternità. 

Per ragioni diverse entrambe devono nascondere i propri figli dall’ occhio giudicante della società che non dà loro la possibilità di condurre in modo libero e dignitoso, non solo un’ esistenza come genitore, ma anche come individuo. 

È una battaglia a volte silenziosa altre meno, quella che conducono le due donne alleandosi contro le ingiustizie e le incoerenze del sistema. 

Quelle del sistema educativo basato sull’asservimento alle regole, regolato dalla paura e dalla rigidità per tutti i bambini dell’ epoca e che non considera invece minimamente quelli portatori di diversità di ogni tipo, se non come un peso di cui è inutile occuparsi. 

E poi contro il sistema sociale in cui l’uomo ha diritti su tutto, compreso sulle donne, alle quali è praticamente inibita ogni possibilità di autodeterminazione ed emancipazione. 

Ogni battaglia purtroppo implica anche qualche perdita: è soprattutto su questo aspetto che il film pone l’ accento, sulla vicenda umana della Montessori che si troverà a dover fare delle scelte dolorose in nome della realizzazione, non solo della sua rivoluzionaria opera pedagogica, ma anche in nome della propria libertà come donna.

È quindi questo un film che interseca molte tematiche, sviluppate con coerenza storica, un’ ottima recitazione e la giusta sensibilità. 

Un prodotto dal retrogusto francese, con cui condivide la produzione e il cast, che vuole anche essere un promemoria del dolore e delle rinunce che sono state fatte in nome del femminismo, dell’ istruzione e dell’ inclusione. 

Alcuni dialoghi in francese non disturbano, la presenza di piccoli attori portatori di reali difficoltà neurologiche colora le scene di autenticità e tenerezza senza cadere nel pietismo, tutt’altro. 

Un film che in un certo senso celebra la maternità non solo come fatto biologico ma anche come ruolo formativo. 

È in un bellissimo passaggio che la stessa Montessori lo espone ai propri uditori spiegando come l’ educazione passa attraverso la cura, l’ attenzione e la relazione umana. 

---

<<Prima ancora che educati questi bambini noi li abbiamo amati>> dice la pedagogista.

---

Non esiste apprendimento senza relazione affettiva, lei è stata la prima a comprenderlo, una piccola luce femminile in un mondo coperto dalle ombre di uomini di un altro secolo. 

---